Невидимая дипломатия Украинской Автокефалии

Наверное, это первая победа «в чистую» – за последние годы. В Константинополе патриарх Нового Рима Варфоломей вручил митрополиту Киевскому и всея Украины долгожданную грамоту – Томос.  Воистину исторический документ о полной канонической автокефалии Православной Церкви Украины. По выражению  Президента Украины: «Наша Церковь стала 15-ой звездочкой в созвездии канонических церквей православного мира».

То, что это не столько церковная победа, а политическая – не говорил только ленивый. Россияне в это плане народ особенно трудолюбивый и поэтому на протяжении всего года все российские СМИ буквально трубили о «вмешательстве светских властей в церковную жизнь церкви».

Конечно, вмешивались. Но не столько украинские, как сами российские власти. Вмешивались в жизнь Украинской Церкви. Используя всю мощь зависимых от них церковных структур — для подстрекательства к войне, для прикрытия своей вооруженной агентуры, для вдалбливания украинским гражданам бредовых тезисов о «гражданской войне» и доблестных шахтерах по кличке «их-там-нет».

Причина этой драмы – отсутствие признанной автокефалии в Украине. И, казалось, эту проблему не решить за год или два, в повестке одного президентского срока какого-либо политика. Если бы не самоуверенность самой Москвы, которая считала, что все мировое православие у нее в кармане. И если бы не работа невидимых для той же Москвы украинских элит, которые она не видела в упор. Особенно тех, которые работали на «идеологию».

Первый звонок прозвучал еще в марте 2014 года. Тогда самоуверенная диверсионная группа РФ думала с кондачка захватить крупный город Днепропетровск. Это не удалось. В желании отстоять город любой ценой объединились партии самого разного толка, люди  казалось бы несовместимых жизненных установок, ну и, наконец, тот самый «ответственный бизнес». Которому, вроде бы, «работай,  и не суй нос в политику».

Успешный опыт 2014 года показал: украинцев, днепрян даже разных вероисповеданий, объединяют и мотивируют ценности. Церковь – один из краеугольных камней их самосознания. В Днепре активно развивались парафии УПЦ Киевского патриархата. Из этой среды первыми пошли на фронт священники-капелланы, которые как-то сразу научились смотреть смерти в глаза.

В 2017-ом году в Днепре уже прошли впечатляющие сборы всех капелланов Киевского патриархата. Более 400 священников с опытом пастырской работы в боевых условиях – это вам шутки и не «рисовка». Всем родам войск – Сухопутным, Пограничным,  Национальной гвардии — уже было понятно: церковь православная в Украине – одна. Это церковь Киевского патриархата  И она борется за свое международное признание. И единство – с другими православными церквами страны – УАПЦ и даже иерархами Московской патриархи, которые в кармане держат украинский паспорт.

В общем, когда начался календарный 2018-ый, события вокруг признания автокефалии Украинской Церкви ускорились и целеустремились. В Днепре, незаметно для страны, работала отдельная группа «церковной дипломатии», на счету которой был и первый в истории приезд в город Католикоса всех Армян Гарегина II, и визит Патриарха Филарета в крупнейшую еврейскую общину Украины, где его встречали стоя иудеи, христиане и мусульмане.

— Вы отец украинской нации, ее признанный лидер. И мы высказываем Вам свое восхищение, — заявил главный ребе Днепра Шмуэль Каминецкий.

В поле зрения. время от времени появлялся глава этой дипломатии – бизнесмен Александр Петровский. Именно он, по одной из правдоподобных версий, по сути, возглавил оборону Днепропетровска в «гибридном» 2014 году. Никуда, в отличии от других знаменитых днепровцев – Коломойского, Корбана и Филатова, — из города не уезжал. И уезжать вообще никогда не собирался. Координировал работу оперативного Штаба Сопротивления, вооруженных патрулей. Лично гарантировал безопасность евреев, которым поступали недвусмысленные угрозы.

Все эти обстоятельства важно понимать, если мы хотим по достоинству оценить персональный состав гостей из Украины, которые находились 5-6 января в Константинополе. На церемонии подписания и вручения Томоса об автокефалии Православной Церкви Украины.

ПРОПАГАНД*НЫ

Упомянутую «днепровскую дипломатию» явно прошлепали московские политтехнологи. Им казалось, что Петровский и его друзья из местного Киевского патриархата – явление периферийное. И эта ошибка стоила Москве огромных идеологических и репутационных потерь. Как оказалось. Ибо у «днепрян» — вместе с Верховной Радой и Президентом Украины – получилось!

Но россияне не были бы собой, если бы не попробовали отыграться даже в этой патовой ситуации – уже непосредственно во время подписания и вручения Томоса на Фанаре. Тем более, никакого фейс-контроля во Вселенской патриархии вообще не проводили: мол, кто без оружия и прилично одет – можете присутствовать на церемонии. И что же? В патриарший Георгиевский храм 5-го января набилось столько русских борзописцев, сколько захотели отправить их туда московские работодатели.

Корреспондент украинской службы радио «Свобода» в своем репортаже красочно описал атмосферу, в которой «работали» русские ребята на Фанаре. Уже в воскресенье, во время паузы в богослужении, они пытались ухватить Президента Порошенко у дверей церкви за полы пиджака. Он не дался:

— Прекратите убивать наших солдат на востоке и признайте, что там воюет российская армия, — бросил им через плечо Порошенко, давая понять, что никаких интервью для них не будет.

Те, стушевавшись, обратились к пресс-секретарю Президента:

— Что ж это? Не любит ваш начальник острые вопросы журналистов!

Тот в карман за ответом не полез:

— Да какие вы журналисты? Вы – ПРОПАГАНД*НЫ…

Собственно, это звание российские гости оправдали полностью и в этот день.  Отчаявшись получить хоть сколько-нибудь ощутимый скандал на церемонии вручения Томоса, ребята переключились «на личности».

Было хорошо заметно, как был дан «отбой» всем присутствующим «пропаганд*нам» — хватит искать формальной встречи с украинскими участниками  события. «Дирижер» молниеносно принял решение: давайте-ка «родим» в логове Вселенской патриархии главаря криминалитета! Тогда и сам Порошенко, и этот спикер Верховной Раде – лишь куклы в их театре.

Долго голову не ломали. Тут же, в Константинополе, был возрожден из пепла хлесткий образ днепровского бизнесмена – некий «Нарик». Это был человек, которого «пропаганд*ны» узрели в почетной ложе церкви Георгия Победоносца, вблизи министров и епископата новорожденной ПЦУ.

Украинской части социальных сетей это пришлось как раз по вкусу. А что? Порошенко – «Барыга», глава новой Церкви – «внук патриарха Филарета», Ющенко – «пасечник», а сам Вселенский патриарх — «стамбульский безумец». Для полноты картины нужен был и свой вот этот — «Нарик».

Русские его сервировали как раз к обеду – нате!

На «Нарике», собственно, и сфокусировался украинский правдоискатель. А тут еще вспомнили  окружение – в сватах, мол, у Петровского — глава Федерации футбола Украины, а в лучших друзьях – подумайте! — Эмиль Арутюнян. По кличке «Эмиль». Кажется…

Куда там уже исторический момент — обретения полной автокефалии Украинской Церкви! За нее украинцы боролись более 1000 лет. Положили за духовный суверенитет армии и полки. И вот теперь нынешнее поколение обрело священную реликвию – положение в списке 15-ти признанных суверенных церквей мира.

Но величие этого момента до конца понимали не мы, а разве что Кремль и его верная соратница – Московская патриархия. Она, в глубоком трауре, молчит о событиях на Фанаре — на всех своих официальных  сайтах. А о чем говорить? Что теперь история России опять начинается с Орды и финских племен? Эх, отлить бы душу – вылейте ИМ тонны фекалий на их автокефальные головы.

И странным образом в союзники такая РПЦ обрела в Украине – среди неглупых, казалось бы, людей, ставших марионетками – в театре русских пропаганд*нов…

ЭПИЛОГ

По окончании  официальной и богослужебной части торжеств на Фанаре – сотни верующих спустились к берегу знаменитого залива — Золотой Рог. Патриарх Варфоломей и митрополит Епифаний совместно совершили чин освящения вод  — ведь это был день Крещения Иисуса Христа в реке Иордан.

Российские тролли дальше несли всякую чушь. Теперь вот ПЦУ приняла «новый стиль» и  будет праздновать все праздники на 13 суток раньше, чем все нормальные украинцы и русские…

— Да это полная чепуха! – говорит нам высокий брюнет в священническом облачении, который все это время сопровождал епископов к заливу Золотой Рог. В нем еще в церкви распознали известного в Днепре человека – Богдана Гулямова, который несколько лет назад избрал пастырскую стезю. Рукоположившись в Украинской Православной Церкви Московского патриархата, он все эти годы боролся за признание канонической автокефалии – факт  малоизвестный даже в церковных кругах.

И сегодня здесь, на Фанаре, отец Богдан Гулямов совершил, может быть, дело всей своей жизни: сослужил архиереям Константинопольской и Украинской Церкви во время их первой совместной литургии. И проходя в патриаршей церкви между рядами молящихся, он чувствовал плечо многих друзей из Днепра, с которыми разделил несладкий хлеб упреков, непонимания и откровенной клеветы.

Хотя что нарекать? Крест Господень на самом деле легок. Для тех, кто избрал Его путь. Так, кажется, говорит и Петровский, и отец Богдан Гулямов, и все те, которые переживают сейчас момент заслуженного людского счастья.

Ну а по соседству греки уже прыгали в холодную воду – в поисках креста, брошенного в воду патриархом Варфоломеем и митрополитом Епифанием. Такая у них там традиция в этот праздник Крещения.

Тем временем, сам Томос уже погрузили в небронированный  автомобиль и повезли в аэропорт Ататюрк. Чтобы утром,  7-го января, не в отмененный Епифанием праздник Рождества, провести первую литургию в храме Святой Софии.

Так заканчивалась история «невидимой дипломатии». Похвал никто не ждал. К чему? Достаточно было увидать ту внушительную очередь людей, которые пришли в Киеве увидать обретенный Томос. Очередь тянулась от памятника Богдану Хмельницкому к теплому храму в Софии Киевской. Кличек всех этих людей никто не знал… Говорят, что раньше  поляки их называли «гайдамаками», русские — «мазепинцами», а вот теперь все больше «бендеровцами». Одним словом – это были обычные украинцы.

В это время за стенами самой Софии Киевской стояли на торжественной службе все те же: «Барыга», «Внук», «Шепелявый» и «Пасечник». Не было только «Нарика».

Его вообще не было. Как оказалось.

Автор: Герман Филатов, мостостроитель.

ТОП новости

Вход

Меню пользователя